李北星被打断思路:“还没想好。要不,你给点意见?”
陈景乐惊讶:“我吗?呃,要不给你画张肖像画?”
“啊?可以吗?”李北星眼睛一亮。
对于绘画,她没有太喜欢的,人物画像确实是个不错的选择。
陈景乐:“当然可以!你要国画还是素描?我油画学得一般,就不献丑了。”
李北星稍加思考:“国画吧。需要照片吗?”
素描虽然画得真实,但画得再好,给人感觉都不是很上档次,不好装裱挂起来。
还是国画更适合她。
陈景乐说:“有照片当然更好。”
“那我发你。”
她咬咬嘴唇,从手机里几千张照片中,找到一张自己认为最好看的汉服照,发过去:“你看这张可以吗?”
这张照片是她年初时候去神都旅游拍的,也是近年来拍的这么多张照片中,最满意的。
陈景乐回复:“可以的。”
反应这么平淡?
李北星嘴角抽抽,收起手机,故作轻松。
行吧,我也没有很在意你的看法。
……
陈景乐在看对方发过来的照片。
拍这张照片的人水平不错,起码不是拍照免费删照50那种。
将人像三要素的重点表现得淋漓尽致。
照片上的李北星,则完美诠释了什么叫做明眸皓齿、笑靥嫣然,颜值一点都不输国风展上那些模特,而且辨识度比那些网红脸高得多。
她很清楚自己的特点,笑起来的样子是真好看。
“就这张吧。”
陈景乐心里这会儿已经有了大概方向。
当然,没有急着动笔。
考虑到李北星前后帮忙牵线了好几单生意,他觉得不能画得太随便,起码要有一个很好的状态才会动笔。
要画就画好点。若说到人物画,国画人物的巅峰,自然非唐代莫属。
但是在宋以前的人物画中,是不追求“画得像”的,而是追求神韵。
什么是神韵?
举个例子,神韵就是“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”。
到宋代以后,开始出现写实方面的理论跟初期创作,人物肖像画慢慢有了现代所说的结构透视法。
比如北宋李公麟的《维摩演教图》,就是走的写实路线。
但是很遗憾,由于某些原因,这方面的理论画法,在当时并没有成为主流,渐渐消失在历史长河中。
跟书法一样,宋代的人物画,依旧是更多执着于“意”的表达。
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