后就特么穿了。

本以为穿过来会遭遇一段佳话，谁知晓穿过来是在发配路上。

这是地狱难度的开局。

老子的命啊！好像穿越了也没好过。

蒋庆之欲哭无泪。

好不容易度过一劫，却得知自己必须挽回大明国祚。

否则，抹杀！

我特么！

蒋庆之觉得自己就是个倒霉蛋。

真的，从未遇到过真正的好事儿。

但他不知道的是，自己骨子里的韧性，就是这么被一点一滴的逼了出来。

挽救国祚是吧？

好！

老子干！

蒋庆之咬牙开始了自己在大明的征途。

大明最大的问题根是什么？

从土地兼并，到军队糜烂……蒋庆之在思索，直至新政开启之前，他觉得自己找到了答案。

是儒家！

笼罩在中原大地上长达千年的儒家。

要想改变大明，必先掀开这头僵尸。

而要想撬动这头僵尸，就必须让大明上下抬头，睁眼去看世界。

用外部世界来冲击儒家，冲击那些陈腐的规矩，那些保守的思想。

开海禁，出海贸易，乃至于大军乘船浮海而去……用火炮轰开敌人的海岸线，大军登陆……

无数利益从海外来，儒家梦寐以求了千年的万国来朝的局面才会真正出现。

至于你要说汉唐时就是万国来朝，儒家也是这么认为的。

蒋庆之能呸你一脸。

汉唐用的是什么治国？

是儒术？

非也！

实用之术。

儒皮法骨。

汉家自有制度，本以霸王道杂之。

儒家腆着老脸争功，真特么不要脸。

儒家真正统御中原是在前宋时期，而中原的衰微也正是从前宋开始。

从特么见谁灭谁，变成了谁都能欺负一把的怂货。

蒋庆之冥思苦想，想找到一个把儒家拉下马来的法子。

最终的结论是：硬来是不成的，儒家早已融入了这个中原的骨髓之中，双方是共生关系，硬来就是自我毁灭。

唯有迂回。

打开国门，让大明走向世界。让大明人去看看外部世界的变化。

看看西方的发展，看看西方的思潮……

然后倒逼着儒家内部发生改变。

比如说唐顺之，比如说吕嵩等人。

儒家的人杰多不胜数，但都被困在了千年来的规矩中。

蒋庆之要做的便是，用出海来

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