人，其任重若泰山，当心怀天下，执守坚定，仰无愧于天，俯无愧于民，方为人君。”

论语里有句话，说不时不食，皇帝说，不在时节的东西，有伤于民，百姓供养朕一人，朕的责任比泰山还要重，要做弘毅士人，上对得起老天爷，下对得起万民，才是人君该做的事儿。

这是万历元年，张居正讲筵的时候，陛下对论语的批注。

那时候，人们普遍以为是张居正在给皇帝脸上贴金，但十七年以来，陛下身体力行，践行了自己说过的话。

其实林辅成这话，也是在骂高攀龙，和以高攀龙为代表的旧文人，陛下十岁就懂的道理，这帮士大夫们，这么大年纪了，还是不懂。

林辅成继续说道：“即便是在南洋的一些部落里，甚至是野兽，也是如此。”

“这些夷人为什么要在部落里，因为部落更加安全，那些狼为何不肯做个独狼？因为做了独狼，就无法成功捕猎，获得食物。”

“同样的道理，穷民苦力们能忍受徐四海这种人，就是寄希望于工盟能够代表他们争取本该属于他们的利益。”

“可惜徐四海匠人出身，背叛了工匠。”

吵架都不是对手的高攀龙，讲道理那就更不是对手了，毕竟人林辅成真的下南洋四年，见过了各种人妖物怪，对各种事，都有自己的理解。

高攀龙眉头紧蹙的说道：“那物质大丰富的话，是不是就可以不用出让部分的自由，来换取安全和保障了呢？”

“大抵是不行的。”林辅成摇头，叹了口气说道：“这次费利佩把国事当儿戏，给大明加关税，大明对等加了关税，而且大帆船只带了二百五十万银。”

“大帆船只带走了二百五十万银的货物，但多出来的四百万银的货物，没有流入大明内部市场，也没有降低大明的物价。”

“因为商人觉得自己因为外需减弱的损失，需要内需来补足，所以，宁愿裁减匠人、减少供应，增加价格来增加利润，也不肯将货物降价卖给大明的百姓。”

“该我赚的银子，一分都不能少，不是物质大丰富，就能实现绝对自由的。”

对于绝对自由，林辅成是极度悲哀的。

如果是讲道理，物质大丰富，朘剥和压迫就没有了意义，这个时候，就可以实现按需分配的绝对自由，但，真的会这样吗？

林辅成觉得并非如此，因为矛盾不仅仅只有物质层面，还有些其他的矛盾，所以，即便是物质大丰富，人们还是要出让自己部分的自由和权利，来换取庇佑、保障、安全和相对公平。

同

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页 / 共9页