日夜驰五百里及之，七战皆捷。”

“一万对九万的骑兵野战，一共打了七场，俺答汗全都是大败亏输，自那之后，俺答汗再无力南下了。”

“是江南士人吗？为了私门之利，弄得人心浮动，养倭寇自重，弄得无法收场，还得朝廷收拾，可他们的口舌真的能有这么大的威能？”

“臣不以为如此，事实上，从万历九年的废除贱奴籍，到今天选贡案，这些江南士人，可谓是不堪一击。”

朱翊钧眉头紧蹙的说道：“朕没听明白戚帅的意思，也就是说，在万历维新之前，大明其实已经到了南宋的那种群龙无首、大厦将倾之前的癫狂吗？”

南宋亡天下，怪谁？

怪两宋皇帝不肯放权？从宋孝宗之后，大宋皇帝和周天子已经没什么两样了，根本无法集中权力，已经不是与士大夫共天下，而是士大夫治天下；

怪两宋势要豪右们不肯为国效力？他们的抵抗已就该足够坚决了，蒙哥都死在了钓鱼城下。

怪两宋重文轻武，武备松弛？可是战场上，大宋军队依旧有极为亮眼的表现，甚至一度稳住了局面。

可就是这种大厦将倾之前的癫狂和迷茫，最终导致了亡国亡天下。

戚继光由衷的说道：“陛下圣明，从万历九年开始，废除贱奴籍到今天的选贡案，其实都是这种癫狂的延续。”

“从漫长的历史来看，我们不怕混乱，因为总会有人站出来收拾旧山河重塑秩序；我们也不怕外敌入侵，西晋两任皇帝被俘，永嘉之乱，五族南下祸乱北方，衣冠南渡；两宋更是把天下都亡了，但依旧有大明重开日月天。”

“但最怕的就是不知道路在何方，没有明确方向，如同一盘散沙，也没有人站出来，告诉所有人、所有集体，路到底在哪里，到底该怎么做，又能做些什么。”

社会各个集体的整体迷惘，都不知道该怎么做，才是最危险的时刻。

戚继光这番话，更加明确的表述是：统治阶级的意志和万民的行为、诉求，完全对立，没有任何共识，以此衍生的矛盾，最终会亡了天下。

“国朝的根本主体还是万民，统治阶级的意志和国朝根本之间的矛盾，激化到了互不认同的地步，就会造成这种迷茫。”朱翊钧总结了下这次奏对的主题，表述了自己的观点。

戚继光真的很少很少讨论政治，他很多时候都是扮演好一个战无不胜大将军的角色，他也很少说政治上的事儿，平素里在文华殿里，除非涉及戎事，也是一言不发。

在朱翊钧的记忆里，这好像是戚继光第一次对政

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