就是把邻国当做大水坑，把本国的洪水排到邻国去。

泰西的社会是一个竖切的社会，这种社会体制下，枪口对准同阶级的可能性更大。

皇帝的挑唆是行之有效的，从使者奏对的情况可以看出，局部战争向全面战争转变的概率极大，因为新教徒已经逐渐发展壮大，已经不甘心再继续被压迫下去了。

泰西的全面宗教战争，本身就是一触即发，大光明教的出现，只是加速了这个过程。

英格兰使者和西班牙使者，都被留在了松江府万国城，在接见了法兰西使者之后，朱翊钧又在莫愁湖行宫接见了汉萨同盟、罗斯国特使、蒙兀儿国使者。

汉萨同盟，是北欧城市联邦，是一种商业、政治同盟，拥有自己的武装和金库，最强盛的时候，英国国王都要把王冠抵押给汉萨同盟换取战争贷款。

但随着西班牙、葡萄牙在海贸上的崛起，让汉萨同盟的地位逐渐下滑，逐渐衰亡。

汉萨同盟，希望大明的环球贸易船队可以抵达科隆等地，而朱翊钧没有答应，泰西是大明环球贸易的一站地，已经有了里斯本和大光明城集散货物，大明没必要过分深入泰西。

要养狗腿子、要培养买办，总是要从手指头缝儿里漏点财货，大明远程畜牧业，也是要发展的。

这年头，大明仍然是泰西人心里的地上神国，安东尼奥、马尔库斯、马丽昂等一众使者，将南衙大报恩寺琉璃塔视为世界文明的火炬。

罗斯国特使表达了愤怒，对大明的愤怒，大明在鲜卑平原的探险队，无数次帮助鲜卑人击败了罗斯国的远征队，而鲜卑平原上的皮草，全都流向了大明，而不是罗斯国。

无法从鲜卑平原获得皮草的罗斯人，自然出离的愤怒了。

最让罗斯国无法忍受的是，大明不知道从哪里弄了一批人，他们在天寒地冻的鲜卑平原修路！

这批修路的自然是倭奴，只要一点土豆，就能让倭奴安稳的修路。

修路代表着大明不走了，大明和鲜卑平原的联系，正在变得紧密起来。

对于鲜卑平原上的部落而言，大明探险队是上门收购，而罗斯人是抢劫。

虽然大明墩台远侯们，觉得他们的收购和抢劫，没什么差别，昂贵的皮草，居然只要几斤盐、一个铁锅、一点点茶叶就能换到。

罗斯国在越过乌拉尔山脉东扩，大明现在有能力干预，自然不会让他们随心所欲。

朱翊钧则表示，鲜卑平原上的部落，在永乐年间也是朝贡国之一！

一百七十年过去了，这就是个理由，根本矛盾

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